jakiro
المصدر: المحامي ليو هونغلين
فقط عن طريق المشي عبر الواسعة ، هل يمكنك معرفة عدم أهمية الشخص. فقط من خلال التجول عبر التاريخ ، يمكنك معرفة ضيق الحياة. سيساعدنا المشي والتقدير على إزالة الأشياء خارج أجسادنا واكتشاف مدى صغرنا.إن معرفة الحقيقة ليس من السهل أن تكون في متناول اليد ، لذلك لم تعد مضطرًا إلى جعل الأمور أسوأ.إذا كنت تعلم أن كل الأشياء لها أرواح ، فلن تكون الوحيدة.
هذه هي بداية كتاب المخرج جيا تشانغكي “جيا شيانغ” المكتوبة في دنهوانغ في الريح والرمال.
بدءًا من Linfen ، Shanxi ، إلى Dunhuang ، على بعد حوالي 2000 كيلومتر ، تكون الرحلة طويلة.تأتي قراءة وقت النوم من هذا المواطن الأصلي في فينيانغ ، شانشي.وقال إن قراءة حياته بدءًا من فينيانغ ، تلك الذكريات التي تدور حول قاعات الفيديو والأشرطة والفرق الفنية للمقاطعات ، قال إن مدينة المقاطعة هي الجزء الأكثر واقعية وعميقة من المجتمع الصيني.هذه هي نقطة انطلاقه وتسديدة ملاحظته للصين.
لذلك ، لم يستطع Jia Zhangke أبدًا تجنب مدينة المقاطعة عند صنع الأفلام.أفلامه لا تصور ناطحات السحاب ، لكن الناس من Linfen و Fenyang و Taiyuan.في الفيلم الوثائقي “Fenyang Boy Jia Zhangke” ، استذكر أنه عندما طلب المعلم الفصل بأكمله لمشاهدة “Dong Cunrui” ، بكى شاشة الفصل الإناث وكان على الجميع أن يتعلموا منها.في ذلك الوقت ، لم يكن يعلم أن “التعبير” يمكن أن يصبح مهنة ، لكن الأوقات تغيرت بسرعة كبيرة وكانت الواقع أكثر حدة من النص.ما فعله هو فقط لاستخدام مدينة المقاطعة كفكرة لإعادة صياغة الطلقات خارج التركيز على تغيير الصين.
بلدات المقاطعات هي الدولة الوسطى للصين ، ولا المناطق الريفية بالمعنى التقليدي ولا المدن بالمعنى من الدرجة الأولى.يمكنك رؤية المباني الحكومية والمتاجر الأقسام وشركات الزفاف المزينة بشكل جيد ، وكذلك الدراجات الثلاثية بجانب سوق الخضروات ، وأعمدة الهاتف المليئة بـ “إعلانات تطبيق الشهادة” والمسنين الذين يرتدون سترات قطنية مزهرة.تتمتع بلدة المقاطعة بجو مجتمع تجاري وعصا العلاقات الإنسانية ؛لديها بشرة حديثة والهيكل العظمي للمجتمع التقليدي. إنه الواقع الأكثر واقعية في الصين.
ولكن في هذا الواقع ، فإن البيتكوين الذي نعرفه بالكاد موجود.
في المقاهي في شنغهاي وشنتشن ، يناقش الناس أن البيتكوين هي ثورة تكنولوجية وشبكة قيمة عالمية ؛ يمكنك سماع رواد الأعمال يتحدثون عن التوسع RWA ، L2 ، حوكمة DAO ، التصفية على السلسلة ؛ مؤتمر Web3 ، لوحة ترخيص هونغ كونغ ، الامتثال السنغافوري ، الاقتصاد الرمزي … يبدو أننا نشهد موجة على وشك استبدال العالم القديم.ولكن بمجرد دخول مدينة المقاطعة ، فإن واقع العملة الافتراضية هو قصة مختلفة تمامًا.
أخبرني صديق يعمل كمحام في بلدة مقاطعة أنه تلقى العديد من الحالات المتعلقة بـ “العملة الافتراضية” في السنوات الأخيرة ، والتي حدثت جميعها تقريبًا في المدن والمقاطعات على مستوى المحافظة في المناطق الشمالية الغربية أو المركزية.وذكر حالة حقيقية: اعتمد شاب في بلدة صغيرة على “وظيفته الجانبية” على WeChat لمساعدة الناس على جمع USDT لـ RMB ، وحصل على عشرات يوان لكل رسوم معاملة.إنه في أوائل العشرينات من عمره ، ولم يدرس كثيرًا ، ولم يتعرض أبدًا لأي معرفة مالية.لقد شعر أن عتبة هذه “الوظيفة الجانبية” كانت منخفضة وأن الخطر كان صغيرًا. كان هناك عدد قليل من WeChat ، بطاقة ، وبضع مئات من رسوم التعامل مع يوان ، “فقط مساعدة الناس على تغيير العملات المعدنية ، وليس غش أي شخص”.لم يدرك إليه الشرطة حتى أنه أدرك أنه قناة تمويل في سلسلة الاحتيال.عند مواجهة سؤال القاضي ، لم يستطع حتى شرح بوضوح “من أين تأتي الأموال ومن أين يتم نقلها”.
هذه القصة ليست استثناء.”Bitcoin” في المقاطعة ليس حلمًا لا مركزيًا ، ولكنه حل غير قابل للذوبان لحساب التجميد ، والتحكم في مخاطر الصناديق ، والاتهامات المتعلقة بالاحتيال وعدم القدرة على التعامل مع القضية.ليست هناك حاجة لتسوية USDT عبر الحدود ، ولا يوجد مدخل للنظام الإيكولوجي لـ Web3 ، ولا يوجد تفسير KOL للمحافظ الباردة و metamask.في المرة الأولى التي يسمع فيها الناس عن “العملة الافتراضية” في كثير من الأحيان لأن من يتم غشه ، والذي ينضم إلى المجموعة ولا يستطيع الانسحاب ، وكل من ينقل أمواله لن يعود أبدًا.
بمرور الوقت ، فإن انطباع العملة الافتراضية من قبل الناس في المقاطعة لا يتعلق بالتكنولوجيا أو المستقبل ، ولكن حول كلمتين: “مخادع”.
وقد شكل هذا أيضًا استراحة مرئية: العملة الافتراضية داخل الطريق الدائري الخامس هي خطاب حول تمويل ريادة الأعمال ، ومراقبة السياسة ، ومصطلحات قمة Web3 التي تناقش الامتثال ، والثبات ، والبايفي ، والرمز المميز ؛العملة الافتراضية خارج الطريق الدائري الخامس هي تجميد الحساب ، والخروج من المجموعة والهروب ، وإشعارات الأمن العام وقضايا المحكمة ، وهي محادثة واقعية “هل تعرف زميله القروي الذي يكسب المال؟”
لا تفتقر مدينة المقاطعة إلى الهواتف الذكية أو قنوات المعلومات ، ولكن ما تفتقر إليه هو أساس الثقة والاستخدام لفهم هذه التقنيات. هنا ، Bitcoin ليس “ذهبية رقمية” ، ولكن “مرادفات عالية الخطورة” ؛أنت تقول إن Ethereum عبارة عن منصة لإصدار الأصول ، والتي تبدو وكأنها نوع من رمز الاحتيال هنا ؛أنت تقول أن Web3 هو طريقة حوكمة مثالية لللامركزية ، وما قد يظهر في أذهان الآخرين هو “قرص قتل الخنازير”.
في نظام نشر المعلومات ، سيتم تضخيم سوء الفهم هذا فقط. في دائرة الأصدقاء في المدن الكبيرة ، ما تراه هو من أكمل جولة ما قبل A ، وهو ما تم إدراجه في الصفحة الرئيسية لـ TechCrunch ، والذي ألقى خطابًا حول قصة “تداول الأصول العالمية” في سنغافورة ؛وفي مجموعة WeChat في المقاطعة ، ما يتم تعميمه هو التجربة المؤلمة التي تم تبادلها “طالبة جامعية أنثى 600000 يوان في تكهنات العملة” ، “ذكرت الشرطة المحلية عدم المشاركة في معاملات العملات الافتراضية” ، و “البطاقة المصرفية لا يمكن تجميدها لمدة ثلاثة أشهر”
المقاطعة ليست وراءها ، فهي تعيش فقط في ترتيب آخر.في هذا السياق ، من الصعب شرح Bitcoin و Web3 بشكل واضح ، حتى لو كان لديه محتوى فني ، فهو له إمكانات عالمية.لكن الواقع لن يمنحك إدراكًا إيجابيًا تلقائيًا لمجرد أن لديك التكنولوجيا.
هذا هو السبب أيضًا ، عندما نناقش مسارات الامتثال ، وبناء البنية التحتية ، وقدرات التسوية العالمية لـ StableCoins في الصناعة ، يجب أن نعترف بأن هذه الصناعة “تعمل في طبقات” في الصين.داخل وخارج الطريق الدائري الخامس ، هناك لغتان ماليتان ، نظامان للمعلومات ، تصوران للمخاطر ، واثنين من الطلبات الحية.الناس في المقاطعة ليسوا أبدًا غرباء ، لكنهم غالبًا ما يكونون “آخر شخص يتم إخباره”.
ليس أن Bitcoin لا يمكن أن تدخل مدينة المقاطعة ، لكننا لم نجد طريقة مناسبة لإخبارها.في مواجهة الموظفين المدنيين على مستوى القاعدة الذين سئموا من التعامل مع حالات “غسل الأموال USDT” أو “قناة الإلكترونية” ، يبدو من العاجز الحديث عن النموذج الاقتصادي الرمزي ؛ وبالنسبة لأولئك العائلات التي فقدت ما يكفي من المال في السوق ، بغض النظر عن مدى تقدم التكنولوجيا ، من الصعب الحصول على الثقة الثانية.
لكن في بعض الأحيان نحتاج أيضًا إلى التفكير من منظور الآخرين: بالنسبة للعديد من ضباط إنفاذ القانون على مستوى القاعدة ، فهم ليسوا ضد التكنولوجيا ، ولكن ليس لديهم طاقة إضافية لفهمها.لقد جعلت الحالات التي تم التعامل معها يوميًا بالفعل استنفادًا – احتيال البرقية ، وغسل الأموال ، وصناديق عبر الحدود ، وتجميد الحساب ، ويتضمن كل سطر خسائر أسر لا حصر لها وراءها.لا يمكنهم رؤية مستقبل “تقنية blockchain” ، لكنهم يرون حقيقة أن “الأموال على السلسلة” تجعل الناس يفلحون.ليس الأمر أنهم لا يريدون فهمه ، لكن الواقع لا يمنحهم الوقت لفهمه.
من الصعب أيضًا على سكان المقاطعة العاديين التمييز بين تنكر الاحتيال عن الخطاب التسويقي.بالنسبة لمعظم مستخدمي المقاطعات ، لا توجد أدوات للحكم تقريبًا للفرق بين StableCoins و Coins Pyramid Scheme ، والحدود بين العملات المعدنية والنقاط ، والمسافة بين المشاريع على السلسلة ولوحات التمويل.هذا الافتقار إلى “القدرة على القراءة المالية” هو السبب العميق الذي نجحت عمليات الاحتيال مرارًا وتكرارًا.عندما ترى شخصًا من حولك يتم خداعه ، ستقوم بطبيعة الحال بصحبة الصناعة بأكملها بشكل طبيعي.
إذا كانت التكنولوجيا تريد أن تدخل الحياة حقًا ، فيجب أن تتعلم أولاً أن تقول ماهية الحياة.مدينة المقاطعة ليست منطقة هامشية ، ولكنها سياق حقيقي لم نجريه بعد محادثات جادة.لا يتم تكييفها مع مفرداتنا ، لكن يجب أن نحاول فهم اللغة هناك أيضًا. ربما يجب أن تحدث قصة Bitcoin ، بالإضافة إلى سردها في مؤتمرات Web3 وأخبار التمويل ، في أماكن أكثر شيوعًا.
ستأتي موجة التكنولوجيا بعد كل شيء ، ولكن ما تحتاج إلى المرور من خلاله ليس فقط الرياح ورمل اللويس ، ولكن أيضًا سوء الفهم واليقظة والصمت.
<-style-type>
