Ätheraler Träumer – die Kerngedankensammlung von Ethereum

Vorwort des Übersetzers

Was ist Ethereum?Abgesehen von der technischen Ebene ist Ethereum eine Gruppe von Denker und Philosophen, die Experimente durchführen, um die Wirtschaft und die Gesellschaft mit Freiheit, Offenheit und einer Sehnsucht nach einer dezentralen Welt zu verändern. Gerade weil niemand versucht hat, dass wir tief in unbekannte Gebiete eingehen müssen, denke ich, dass dies eher ein Gedankenexperiment und eine kulturelle Bewegung ist.Ich erinnere mich, dass ich einen Satz auf Kernels Website gesehen habe, ich kann die spezifische Quelle nicht finden.Lassen Sie uns diese ewigen Gedanken schätzen, wenn wir diese Woche übersetzt werden!

Überblick über diesen Artikel

Dieser Artikel ist ätherische Träumer, die von der Kernel -Community verfasst wurde.Der vollständige Text beträgt insgesamt etwa 4800 Wörter, und es wird erwartet, dass es 35 Minuten dauert, um diesen Artikel zu beenden.

Inhalt des Textes

Ätherischer Träumer

Wir sind die Schöpfer der Musik.
Wir sind Träume von Träumen,
Wir sind diejenigen, die im langen Fluss der Zeit schlafen,
Die in der Vergangenheit der Erde begrabene Geschichte,
Wir haben Ninive mit Seufzen gebaut,
Der Turm von Babel wurde mit Lachen gebaut;
Und sie wurden mit Prophezeiung zerstört,
Den Wert einer neuen Welt für die Antike zu erklären;
Weil jede Ära ein sterbender Traum ist,
Oder ein Traum, in dem man geboren werden soll.

—— 《Ode an Arthur O’Shaughnessy [1]

Wie passt das zu Kernel?

Dieses Briefing befindet sich in einer anderen Form als alles andere, was Sie im Lehrplan finden.Dies liegt daran, dass es unmöglich ist, nicht viele verschiedene Menschen zu konsultieren, mehrere Stimmen, Meinungen, Perspektiven und ihre persönlichen Erfahrungen zu hören.Also laden wir Mihai Alisie, Karl Floersch, Rhea Myers, Virgil Griffith, Simon de la Rouviere, Kei Kreutler, Toby Shorin und Laura Lotti ein Schleier der unsichtbaren Hoffnung, damit die Form besser versteht.

Die Absicht dieses Beitrags ist es, die vielen Dinge, die wir in dieser Woche und in den kommenden Wochen besprechen werden, zu berühren und zu verhindern.Wir hoffen besonders, dass es Ihnen hilft, besser zu verstehen:

1. Erstellen Sie eine sinnvolle Währung.
2. Gemeinsame Werte und verschiedene Werte.
3. Code, Gesetz und wie man auf allen Ebenen zwischen [2] überlebt.

?

Die leidenschaftliche Leidenschaft

Bevor Ethereum gestartet wurde, wurde dieser Traum als eine Kombination aus Reflexion, Selbstbeobachtung, Bedeutung und gemeinsamem Wert definiert.Mihai schrieb [3]:

„Dabei reflektieren wir unsere Werte, während wir uns selbst untersuchen und uns fragen, was dieses Projekt für jeden von uns und unser Kollektiv tatsächlich bedeutet. Die Opposition läuft letztendlich auf eine Frage an: Gewinn oder nicht aus Gewinn? “

Es kann gesagt werden, dass das Ergebnis all dieser frühen Bewertungen ist, dass wir der Meinung sind, dass das Schaffen von Geld mehr Spaß und Spaß macht, als Gewinne zu erzielen.Wir meinen: Ethereum bedeutet, dass Sie selbst Geld schaffen können, anstatt Geld gegenüber von anderen misstrauisch zu sein.Mihai weist weiterhin darauf hin, dass wir

Die Motivation ist kein Geld, sondern die Leidenschaft für die verrückte Idee einer freien, offenen und dezentralen Welt.Deshalb fühlen wir uns endlich glücklich und was uns dazu bringt, uns aufzustehen und uns diesem Projekt zu widmen, und wir sind stolz darauf zu sagen, dass wir heute morgen bauen.

Wie wir letzte Woche im Spiel des Musters [4] gesagt haben,

Da dieser Versuch nie versucht wurde, gibt es keine korrekten oder falschen Antworten und keine spezifischen Erfahrungen, auf die man sich beziehen kann.Wir tauchen tief in unbekannte Bereiche ein.

Sprache lernen

Eine Möglichkeit, eine zufällige Reise durch dieses unbekannte Territorium zu beginnen, besteht darin, zu Karl Floerschs frühes Werk zu springen, das er vorschlägt [5].

?

„Gesetz“ bedeutet jedoch inhaltliche Inhalte, nicht nur die Form, was bedeutet, dass wir mehr besorgt darüber sind, was wir tatsächlich tun können, als was wir tun können.Jeder kann Gesetze über Ethereum erstellen, und wenn Sie diese Sprache lernen, sind Sie tatsächlich Mitglied des Gesetzgebers.Darüber hinaus ist die Verwaltung lediglich ein Netzwerk von Computern, die bei vereinbarten Gebühren sinnvolle Bemerkungen durchführen.

Ein Gesetz zu machen bedeutet nicht, dass jeder es befolgen wird.Alle Ethereum -Gesetze sind optional.Damit Ihr Gesetz verabschiedet wird, müssen Sie Ihre Mitbürger davon überzeugen, sich an Ihr Gesetz zu halten.Gute Gesetze bieten einzigartige Vorteile für diejenigen, die sich an die Gesetze halten.Sie ermöglichen kooperative Maßnahmen und ein größeres Vertrauen innerhalb der Gruppe.

Ein gutes Beispiel für den Unterschied zwischen formellem, vorgeschriebenem Recht und optionalem, erheblichem Recht ist die Handlungsfreiheit.Die meisten modernen Demokratien nehmen diese Freiheit auf formelle Weise als Kriterium an: Jeder kann nach Belieben durch jedes öffentliche Land reisen.Sie müssen jedoch noch für Ihre eigene Reise und Unterkunft bezahlen.Daher kann in der Praxis nur ein relativ kleiner Teil der Bevölkerung diese Freiheit erreichen.Die früheren Gemeinschaften äußerten dieses Thema ganz andersIn diesem vereinfachten Beispiel kann man sehen, dass in einer „freundlichen Gesellschaft [7]“ gegenseitige Unterstützung die Grundlage der individuellen Autonomie ist und wir in Modul 4 [8] sein werden und wir uns auf eine breitere Perspektive der Gegenseitigkeit bewegen [ 9] Überprüfen Sie diese Idee.

Das Wort „gut“ impliziert hier keine moralische Haltung mehr: Es hängt mit dem berechneten Effekt einer ausführbaren Aussage zusammen.Die Verschiebung in der Art und Weise, wie wir den Begriff „Gesetz“ verstehen, spiegelt sich am direkten in der Tatsache wider, dass das „Gesetz gegen Ethereum gegen das Gesetz gegen Ethereum verstoßen“ – weil das Gesetz in einer durchsetzbaren und klaren Sprache geschrieben ist, und die virtuelle Maschine von Ethereum die Natur von ( EVM) ist sicher – aber es ist möglich, das Gesetz nicht einzuhalten.

Dies ist das Herzstück der gesamten Debatte „Code is Law“.Wie Rhea Myers [10] sagt, ist dies buchstäblich entweder eine Art „liberaler Versuch, mehrdeutige menschliche Sprache zu interpretieren, indem sie die Kosten und die Unsicherheit reduzieren“ oder eine Art „durch binäre dystopische Alternativen für die Rechte und Garantien durch binäre logische dystopische Alternativen ersetzt“.Karl weist jedoch auf etwas anderes hin.Wir können die Koordinationskosten senken, indem wir die Mehrdeutigkeit der Handelssprache einschränken. Die globale Koordination erfordert jedoch eine breitere Perspektive, dass jede Transaktion freiwillig ist: Sie müssen keine Geschäfte unterschreiben, die mit Verträgen interagieren, die Sie nicht binden, sich selbst zu binden.Um zu verstehen, dass dies weder liberal noch reine Logik ist, muss man eine neue Sprache lernen, und der effektivste Weg ist die feurige Leidenschaft, die Karl und Mihai verkörpert.

„Sprechen Sie eine neue Sprache, und die Welt wird eine neue Welt“ – Rumi

Wittgenstein sagte [12] „Es gibt kein reines philosophisches Problem, nur das Missverständnis von Sprachen.“ Eine globale Computerarchitektur kann dieses Missverständnis der wirtschaftlichen Interaktionen verringern, obwohl es letztendlich an denen von uns liegt, die es unterschreiben, welche Art von Gesetzen uns machen kann Ein gemeinsamer Zustand hat Bedeutung.Wie Rhea an anderer Stelle sagte: „Ethereum erlaubt jedem, was Kunst ist [13].“ Dies ist ein Punkt, den wir in Modul 4 erneut untersuchen werden [14].

Karls Post erörtert die Legislativ- und Exekutivzweigs der Regierung und schlägt vor: „Zum ersten Mal können wir durch kostengünstige, selektive Beteiligung und Gewaltgesetze problemlos wissenschaftliche Methoden, Versuch und Irrtum anwenden [15].“ scheint die Justiz zu ignorieren.Die Funktion der Gerechtigkeit besteht darin, das Gesetz zu interpretieren, Streitigkeiten zu lösen und das Ergebnis eines Falls zu bewerten.In diesem neuen Medium sind Interpretation und Bewertung jedoch keine ideologischen Probleme mehr, sondern technische Herausforderungen [16].Die Art und Weise, wie Streitigkeiten funktionieren, ist anders, weil

Gesetze sind optional, was bedeutet, dass sie von jedem Bürger der Aufsicht unterliegen.Das Gesetz ist unzerbrechlich, was es uns ermöglicht, seine Wirksamkeit genau zu messen.Die Schaffung von Gesetzen steht allen zur Verfügung, was bedeutet, dass neue Gesetze die alten ungültigen Gesetze schnell ersetzen können.Dann wiederholen wir.Wir werden in der Lage sein, die Regierungsführung in eine Wissenschaft zu verwandeln und Gesetze zu entdecken, die für alle wirksam und fair sind.

Es ist erwähnenswert, dass diese Idee viel Kritik erhalten hat, insbesondere wenn sie zu Marketingzwecken vereinfacht wird.Insbesondere müssen wir uns fragen, ob das Justizsystem einer breiteren sozialen Bewegung entspricht – das Streben nach Effizienz auf Kosten der Gerechtigkeit [17].Während die negativen Zweifel und unvermeidlichen pessimistischen Reaktionen in diesem Beitrag Kernels Standpunkt widersprechen, erinnern Kritiker wie Evgeny und Katrin uns an zwei wichtige Punkte:

Obwohl sich die Praxis ändern kann, hat jeder von uns die Verantwortung, ständig zu fragen, was das wahre „Gesetz“ ist, nämlich soziale Gerechtigkeit, Solidarität und menschliche Würde.

Der Standard der Gerechtigkeit sollte niemals für das Streben nach höherer Effizienz entzogen werden.

Unbegrenzte Spielbibliothek

Dieses rechtliche Konzept von Erkenntnissen, die für alle Menschen effektiv und fair sind, führt uns erneut durch Zeit und Raum zur Arbeit von Virgil Griffith, der schreibt: [18]

Ethereum ist eine beispiellose Phase für kooperatives Spielen.

Sein Papier bildet die Grundlage für das Verständnis, wie eine solche Umgebung verwendet werden kann, um die traditionellen Spieltheoriebedingungen zu untergraben, und zeigt weiter, dass, wenn wir nicht kooperative Spiele in kooperative Spiele verwandeln, rationale Entscheidungen kooperativ werden [19].

Ethereum stellt einen ehrlichen, allgegenwärtigen externen Vorgesetzten dar, der immer Vereinbarungen zwischen Spielern unabhängig vom Spiel ausführen kann.Dies bedeutet, dass Ethereum jedes nicht kooperative Spiel theoretisch in ein kooperatives Spiel verwandeln kann.

Natürlich gibt es Vor- und Nachteile dieser Situation, da das Spiel genauso leicht verzerrt sein kann, wie es auf prosoziale Ergebnisse gerichtet ist.Wie wir später im Kurs [20] vorschlagen werden, ist der beste Weg, um mit dieser Einsicht umzugehen, sehr einfach, was völlig offen für Wissen, Teilen, Arbeiten und Kommunikation ist.

Eine andere Möglichkeit, die von zunehmend effektiven Instrumenten ausgelöste Kraft zu betrachten, besteht darin, das Konzept von Ag-Stock-Unternehmen und eine begrenzte Haftung durch eine historische Perspektive zu betrachten: Dies ist wirklich nur eine andere Möglichkeit, bestimmte Anreize zu verzerren.Simon de la Rouviere weist darauf hin, dass [21]

Die Erfindung einer Gesellschaft mit beschränkter Haftung hat ein brandneues Organisationssystem geschaffen.Die Blockchain-Technologie und die Möglichkeit, eine neue Art von kryptoökonomischem Koordinationssystem zu schaffen, werden im Vergleich zu gemeinsamen Feststellungsunternehmen marginale Effizienzverbesserungen erzielen, können uns jedoch auch dazu veranlassen, die Entstehung beispielloser Koordinationssysteme zu beobachten.

Solche Koordinationssysteme haben das Potenzial, die staatliche Durchsetzung und ihre gewalttätigen Räumlichkeiten zu umgehen.Wie Simon an anderer Stelle schrieb [22],

Dies wirft Fragen zur Gestaltung von Koordinationsprogrammen auf, die eine unbegrenzte Anzahl von Teilnehmern berücksichtigen können, ohne sich auf das Land zu verlassen.Wenn sich die Gedanken diesen Ideen der Denationalisierung zuwenden, können wir einen Mittelweg finden: Eine Art Mischung dieser Dinge erweist sich als vorteilhaft für unsere Gesellschaft.

Solche Systeme können verwendet werden, um die Anreize für das globale Koordinationsversagen in missionskritischen Spielen wie Klimawandel zu ändern:

Anstatt zu versuchen, die Teilnehmer zu zwingen, den unvermeidlichen Missbrauch öffentlicher Ressourcen einzudämmen, ist es besser, es profitabel zu machen, sie zu schützen [23]… Tatsächlich werden sich der Gewinn des Schutzes zunehmen, da der Schutz der öffentlichen Ressourcen zunimmt.

Diese wirtschaftliche Rückkopplungsschleife motiviert ein selbstreguliertes Ökosystem und schafft die Zeit, die für die Erholung öffentlicher Ressourcen erforderlich ist [24].Das Verständnis, wie Technologie mehr Zeit schaffen [25] und es den Menschen ermöglichen, zusammen zu atmen, wird einfach der Kern von Modul 3 sein [26].

Koordinierte Galaxien

In seinem Artikel über die gemeinsame Aktiengesellschaft Pepe (Joint Stock Pepe) weist Simon weiter darauf hin:

Das Hauptmerkmal der Änderung einer Organisation ist: Reduzierung der koordinierten Transaktionskosten.Dies spiegelt sich in Coases Theorie des Unternehmens wider.Sie können marginale Verbesserungen vornehmen, z. B. die Anwendung eines Entscheidungsunterstützungssystems innerhalb einer Organisation, aber gelegentlich wird es eine große systemische Veränderung geben, die anfangs anfangs marginale Vorteile erscheinen kann, aber im Wesentlichen ermöglicht eine völlig neue organisatorische Form.

Die Senkung der Eintrittsbarriere (und die Anreize kleiner Beiträge von schwachen Verbindungskanten) führt letztendlich zu einem Anstieg der großen Konsensinitiativen.Wir sehen dies im Übergang von der massiven Generalpartnerschaft in der frühen industriellen Revolution zum anschließenden explosiven Wachstum der gemeinsamen Unternehmensunternehmen.

In Simons Worten ist Ethereum die „dunkle Materie“ der Organisation, die Galaxy-ähnliche Bevölkerungsgruppen koordiniert [27] und die Fähigkeit hat, neue Schell-Punkte zu erstellen, die in einer gemeinsamen, tokenisierten Geschichte verwurzelt sind.

Simon schlägt in all seinen Werken vor [28], dass Blockchain verwendet werden kann, um ein koordiniertes System zu erstellen, das mit einem Gelenkschiff vergleichbar (oder sogar noch stärker) ist, ohne sich auf physische Zwangskräfte zu verlassen.Diese Koordination beruht auf Geschichten, die in Motivationsstrukturen geteilt werden, sodass diejenigen, die an der Macht sind, die Erzählung zu verändern.Er schrieb:

„Dies ermöglicht sogar schwache Verbindungen zur Zusammenarbeit und sie können mit der Geschwindigkeit von Informationen zusammenarbeiten. Es ist die Kraft des Gesetzes, läuft jedoch mit der Geschwindigkeit des Programms.“

Der Begriff „dunkle Materie“ ist besonders angemessen, da die genauen Folgen dieses Spiels und der Galaxienkoordination schwer vorherzusagen und zu verstehen sind.Gleiches gilt für gemeinsame Aktenunternehmen auf verschiedenen Ebenen.Simon gab ein Beispiel und beschwerte sich:

„Begrenzte Haftung ermöglicht es einer Person, Verhaltensweisen zu nutzen, die für sie von Vorteil sind. Wenn diese Verhaltensweisen jedoch nachteilige Folgen haben, ist sie nicht dafür verantwortlich.

Dies führt uns zu einem ernsthafteren Thema und fragt …

Kann Mass-to-Maximieren alle Netzwerkeffekte und letztendlich rein negative Auswirkungen auf die Gesellschaft haben?Wenn wir Meme zulassen, Wert zu haben, machen wir Faustian -Schnäppchen mit einem riesigen Agronomisten Pepe?

(Anmerkung des Übersetzers: Der Faustianer Handel bezieht sich auf Transaktionen, die einen hohen Preis zahlen, um kurzfristige Leistungen oder enorme Vorteile zu erzielen.)

Ein freier öffentlicher Raum

Simons Problem ist tiefgreifend und erinnert uns an ein Konzept, das wir in Modul 6 näher erläutern werden: Das von Mihai beschriebene System – eine Welt, die eine freie, offene und dezentrale Welt erreichen soll – erfordert auch ewige Wachsamkeit [29].Ein wesentlicher Bestandteil dieser Wachsamkeit umfasst unsere moralische Vorstellungskraft und die Grundlage unserer Fähigkeit, Technologie zu schaffen, ob intern oder extern, auf den Interessen anderer beruht.

In einem ausgezeichneten Artikel über positive Summenwelten [30] listen Toby, Laura und Sam Privatsphäre, Free-Sharing-Arbeit, Liberalismus, Rechenschaftspflicht und demokratische Beteiligung als vereinfacht, als der Wert des Konzepts des „Guten“ über die Wirtschaft hinaus vereinfacht.Wenn wir nicht nur Virgils oben genannte tiefe Spieltheorie verstehen, sondern auch in Gesprächen über die Sprache der von uns gespielten Spiele zusammenlegen können, dann wird dies wahrscheinlich wirtschaftliche „Probleme“ wie „Anschließen“ neu definieren und es in eine in einen übersetzen, in eine breiter, humaner öffentlich, der wir dienen sollten.

Wirtschaftswissenschaftler mögen durch diese Bedeutungsverschiebung verwirrt sein, aber es ist diese sprachliche Neuordnung, die den Kern der oben genannten neuen Sprache von Karl bildet.Simon schrieb auch, dass Ethereum Währung als Sprache implementiert [32], ein Konzept, das von einigen wenigen Geeks geteilt wird, die in diesem speziellen „Kaninchenloch“ tief gefangen sind.

Diese tiefgreifenden Veränderungen in der Sprache der Kommunikation weisen auf einen weiteren wichtigen Punkt in anderen Interessen. ist ein Geschenk.Aus dieser Perspektive können wir auch verstehen, wie:

Diese tiefgreifenden Veränderungen in der Sprache der Kommunikation zeigen einen weiteren wichtigen Teil eines anderen Interinten.NET -Artikels: „Die Öffentlichkeit überträgt immer ein bekanntes Protokoll für eine Person.“In Modul 7 werden wir verstehen, dass die Vereinbarung selbst nicht das Geben fördert und dass die Vereinbarung selbst ein Geschenk ist [34].Wenn wir es aus dieser Perspektive betrachten, können wir auch sehen, wie

Öffentliche Güter werden von sozialen Institutionen erreicht, indem Verhaltensmuster im öffentlichen Interesse reproduziert werden.

Einige Ideen wurden über die Verwendung von koordiniertem Kapital vorgestellt. Der wichtigere Punkt ist jedoch, dass die Definition Ihrer Rolle in diesem gemeinsamen Netzwerk bei Ihnen liegt, zu entscheiden [36] und zu erkennen, dass diese Art von persönlicher aussagekräftiger Arbeit sich gegenseitig in den Beste Leistung in Beziehungen [37].Als Toby schrieben Laura und Sam:

Eine Möglichkeit, positive externe Effekte widerzuspiegeln, besteht darin, den Erfolg anderer als eigene zu betrachten.Tatsächlich steht diese Qualität im Einklang mit dem Prinzip der Glaubwürdigkeitsneutralität [38].

Ewiger

Es bezieht sich auf eine der Kernideen in der positiven Summe Weltdenken und dem, was wir als Zeithorizont bezeichnen.Carl Sagan erinnerte uns einmal daran, dass „Bücher beweisen, dass Menschen Magie besitzen“, weil Bücher es uns ermöglichen, buchstäblich „durch die Zeit zu reisen“.Wessen Stimme hallt in deinem Kopf, wenn du die Worte, die du vor Hunderten von Jahren geschrieben hast, gelesen hast?Ist es der Autor?Ist es deins?Oder eine Mischung aus beiden?

Jedes neue Medium, das wir erfinden, ermöglicht es uns, unser Bewusstsein weit zu verlängern und es auf die unbekannte Zeit der „Zukunft“ auszudehnen.Diese Idee steht im Einklang mit der Philosophie vieler indigener Völker [39]: Denken Sie nicht nur an sich selbst, sondern denken Sie an die nächsten sieben Generationen, leben Sie mit denen, die noch nicht angekommen sind, und erinnern sich an die „Gesichter vergrabener Untergrund“. .Blockchain ermöglicht es uns, realistisch zu fragen: „Was wird mit den nächsten siebzig Generationen geschehen? Oder siebenhundert Generationen?“

Toller Schrei!Wir rufen zukünftigen Besuchern an,

Von dieser schillernden unbekannten Küste;

Bringen Sie Ihren Sonnenschein und Ihren Sommer mit

Lassen Sie unsere Welt den Herrlichkeit der Vergangenheit wiedererlangen;

Sie werden uns die neue Melodie Ihrer Songs beibringen.

und Dinge, von denen wir nie geträumt haben.

Toby, Laura und Sam fragen:

Wie können wir die Unveränderlichkeit nutzen, die durch Verschlüsselungsprotokolle bereitgestellt werden, um Dinge zu schaffen, die unser Leben überwinden und die Grundlage für die langfristige Fortsetzung der Zivilisation werden können?

Jedes Medium fragt uns in einem tiefen Sinne dieselbe Frage: Erinnerst du dich, wer du warst, und wie hoffen Sie, dass Sie in Zukunft in Erinnerung bleiben?Die Blockchain -Technologie macht das von Jose Saramago vorgeschlagene Konzept [40] klarer und verleiht diesem Thema mehr Genauigkeit, Klarheit und Dringlichkeit.

(Anmerkung des Übersetzers: „Das von Jose Saramago vorgeschlagene Konzept“ bezieht sich auf die Idee, dass Jose Saramago in seinem Buch Blindness sagte: „Das Gute und das Böse, das von unseren Worten und Taten produziert wird, wird sich in den kommenden Tagen weiter ausbreiten.“)

Wir werden dort enden, wo wir wie immer angefangen haben:

Auch wenn wir seine Anwendung und Auswirkungen nicht vollständig verstanden haben, sind die große Anzahl von Ideen und Handlungen, die allein durch die Kernphilosophie ausgelöst werden Unsere gemeinsame Zukunft “.

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