
中国人は外国人より劣っていますか?
香港Web3カーニバルシーンのほとんどは中国人であり、講義や活動のほとんどは主に中国人です。実際、私が市場に参入した2013年以来、中国人は常にブロックチェーン分野に重要な参加者でした。中国では、取引所の半分を占めています。今日、鉱業と交換は禁止されていますが、より多くの中国の開発者、資本家、投資家はさまざまな形でこの波に参加し続けており、遅れをとろうとしています。
しかし、中国のプレイヤーはしばしば自分自身を軽視します。「中国のプロジェクトで遊んでいない場合、あなたはまだ中国人であっても、外国人に物事を支持するように招待する必要があります。
中国のプロジェクトに対する偏見は理解できるようです。なぜなら、中国のプロジェクトはネギを切って多くの人々をだましていることに慣れているからです。しかし、慎重に考えると、実際には西には多くの「大きなカット」があります。当時、ナカモトのatshiのふりをしたMt.goxのFatty、CSW、およびWall StreetでFTXをカットしたSBFSがいました…彼らは中国のボスよりもはるかに残酷なネギを切りました。彼らはまた、ヤン・リンケや後ろのZhao Changpengを含む交換を実行します。 CSWよりもまともです。他の人にしばしばrid笑されている「太陽のce」でさえ、それらの西部のCEと比較して、彼らはしか感じることができません。
もちろん、私は西洋人を攻撃するために地図を覆したくありません。
ブロックチェーンは野生の新しい世界であり、デジタル世界の「境界のない土地」です。歴史は、新しい世界を探求し発展させる初期段階でカオスが生まれたことを証明しており、盗むことはramp延しており、これは通常の現象です。いわゆるヒーローは、比較的ワイルドな競争が経験されておらず、順序が確立された場合、順序が早すぎない場合、この順序が単純な継続である可能性があります。押し戻し、旧世界を壊し、新しい世界を築くには、混乱は必須です。
この比類のない土地では、初期に迅速に財産を作ることができた人たちは、西洋時代に最初に領土を拡大した多くの先駆者ではありませんでした。
ブロックチェーンクロニクル
これについて言えば、私は私の「新しい世界のクロニクル」を繰り返したいです。国境のない土地の発見から始まって、新世界の発展は次の5つの段階に分けることができると思います。
1。探索段階
最初の段階は、コロンブスと中本atで始まりました。その偉業は、豊かで無制限の土地である新世界の発見でした。彼らはこの大陸がどのように見えるかを知りませんが、彼らは古い秩序を取り除き、新しい方法を見つけようとしていることを知っています。
2。先駆的な段階
失望する人もいるかもしれませんが、人々が新しい世界が裕福な東ではなく真新しい荒野であることを人々が発見したとき、さらに興奮する人もいます。新しい世界は不明であるため、不確実性が多すぎます。したがって、確実性を追求するビジネスマンは、希望の岬を通り抜け、伝統的な取引方法を継続することを好みます。新世界の先駆者に挑戦する人は、多くの場合、旧世界の厳しいリソースや背景を持っていません。
したがって、この段階の新世界は混oticとした無秩序であり、私的な私たちは急いでいて、もちろん秩序が自発的に確立され始めました。
この段階では、ゴールドラッシュとレアトレジャートレードが主流であるため、冒険者は古い大陸に富を持ち帰って現金化する必要があります。新しい世界にあまりにも不慣れなので、この段階で勇敢な人は誰でも大金を稼ぐことができます。
3。植民地時代
3番目は植民地時代です。もちろん、これらの段階の間には重複があります。先駆的な段階では、私は荒野の最初の設立を秩序に言及していますが、先駆者の世界観と価値は依然として新しい大陸の経済を持っていませんが、意志を持っています。最終的には古い大陸で満たされます。
しかし同時に、新世界に家を建て、新しい世界でほとんどの人生を過ごすことができ、稼ぐことができる利点を含む新しい世界に人生を集中させようとしている人々のグループもいます。また、新世界の中でますます。このタイプの人はもはや冒険家ではなく、入植者です。
入植者には2種類の動機がありますたとえば、永続的なビジネスモデルは、安定した出力を提供するためのプランテーションまたは基地を確立します。これらの基本領域は、常に長い間世話をする人を必要としています。これには、長い間新しい世界に住むことをいとわない移民のグループが必要です。このグループの価値は、まだ旧世界に依存しています。新世界。しかし、彼ら自身の生活と仕事は徐々に新世界に移りましたので、彼らはまた、新しい世界に根付いたいという願望を持っています。
また、信仰に駆られている入植者もいます。多くの場合、旧大陸の腐敗したまたは固化した環境から逃れ、理想と信念を持った自由な家を建てるために新世界に来ようとする旧大陸のイライラした人々がいます。
発見の時代に関しては、それはイエズス会とピューリタンに対応しています。教義。ピューリタンはカトリックにうんざりしており、英国国教会は完全に革新的ではないと信じていたので、彼らは新世界に理想的な家を建てることを望んでいました。
最終的に、カトリック教会は南アメリカでかなりの結果を達成しましたが、ピューリタンでいっぱいのメイフラワーは北米で根付いたものでした。
ブロックチェーンの歴史に対応して、私たちは今やこの植民地時代にいると思います。一方で、旧大陸の古いお金は、新世界の利益を独占しようとする新世界に恒久的な機関を設立し始めました。大陸、さまざまな理想と信念があり、新世界に精神的な家を建てようとしています。
4。独立の革命
その後、独立して革命を起こす時が来ました。旧世界では、旧世界の支配から離れる必要があります。米国の独立は、独立革命が可能かつ進歩的であることを証明しています。もちろん、この革命は必ずしも成功しているわけではありません。「ネットワーク国家」が間違いなく「国家」に取って代わり、新しい独立した命令になることを願っています。
5。旧大陸の反撃
新しい秩序の設立後、繁栄する新世界は最終的に古い大陸を上回り、世界秩序のリーダーになります。一方、旧大陸の矛盾は悪化しており、古い秩序はそれ自体で崩壊し、「第二次世界大戦」にさえ、新世界は免疫があります。戦争とその発展を加速し、最終的には世界の秩序が世界の文化と経済を導きます。旧世界は最終的に、新しい世界に金を輸送することをいとわないでしょう。
信念
私たちは「花が花を咲かせる」ベンチマークのこの立場にいるので、今日私が焦点を合わせたいのは、私たちが持っていることができるということです。
私の記事「The Three Great Crypto Renaissance」では、「信仰」とともに思考と力を人間社会の3つの重要な要素と見なしています。
信仰は必ずしも宗教に頼るわけではないことに注意すべきです。宗教は単なる信仰の一形態であることに注意してください。私がここで話している信念は、多かれ少なかれいくつかの信念を持っています。
信仰とは何ですか?要するに、信仰は超越的な意味を提供するものです。
「意味」を追求することは、人間の特徴であり、「自由意志」の具体化です。あなたの行動が自由意志から外れている場合、それはあなたが本能や盲目的な服従のためにそれをしていないことを意味しますが、あなた自身の貿易にあります – オフまたは計画。あなたは意味があると思うことをします、そしてこれはあなたの自由の現れです。
ゲームの意味に加えて内部では、多くのアクションが外部のものに頼らなければなりません。仕事はお金を稼ぐためであり、お金を稼ぐためのものであり、家を買うことです。赤ちゃんなど。私たちは常に次の人生に人生を置きます。しかし、誰の栄養が絶望的な限界、つまり人生の有限性に遭遇します – 個人の人生は限られており、とても短いです。
一部の人々は、超越的な追求を考慮せずに普通の生活を送ることができるかもしれませんが、人間社会全体は、完全に超越的なものを除外するという前提の下で維持することはできません。実際、死者を超越することは、人間の文明の永遠のテーマであり、思考と技術の原動力です。科学者は天国や死後の世界を信じていないかもしれませんが、彼らの名前を特定の定数に命名することは、ほとんどの科学者が拒否しない最高の名誉です。文学や芸術家、職人、エンジニアはすべて、彼らの作品が世界に残ることを望んでおり、最も普通の人々はしばしば子供たちに将来を置いています。
超越の追求は、人間の文明の共通性です。そして、超越を配置する特定の方法は、人間の文明の違いを反映しており、異なる時代と異なる文化がそれを追求する方法を持っています。
それで、今日の情報年齢では、他に何を信じることができますか?
現実の超越
上記の超越は、個々の人間の生活を超越することを指しますが、必ずしも人間のグループや現実世界全体を超越する必要はありません。しかし、西洋文化では、超越的な意味を提供することは、しばしば超越的な存在です。他の世界、終末の判断、魂の生まれ変わり、生まれ変わりの6つの領域…西洋とインドの宗教が提供するものは、人々の超越的な意味の追求を満たすためのこれらの超越的な存在です。
しかし、真実、善、美しさ、尊厳、正義、背中の背後にある評判など、それ自体が現実的な超越的な追求を運ぶものがいくつかあります。
「人生は貴重であり、愛はより価値があります。それが自由のためであれば、この詩は個人の人生を超越する2つの意味について語っています。同じことは、メンシウスが「義のために自分の命を犠牲にする」と言っていることにも当てはまります。優先順位と命名権を競う科学者もいます。これは一種の「姓」でもあります。優しさと野心を持つ人々は、「古代から、誰も死ぬことはありませんが、歴史的な本を超越的な意味のキャリアとして扱うことを意味します。
現実の世界に超越的な追求を配置するこの種の方法は、東部社会と西部社会の両方に存在しますが、伝統的な中国文化ではより顕著です。
要するに、個人の有限性を超越する方法は、西側の宗教で狭い自己を拡大することです。中国の文化では、自己超越の方向はそうです私の体→世界」、最終的に、私のマークを残した現実の世界は、私の個々の生活の継続と見なされています。
つづく…